在苏州，大大的博物馆已过百家，就在苏州博物馆和拙政园之间，有座苏州园林博物馆。
这座由拙政园南部住宅改建而成的第一座专题博物馆，将苏州园林精华尽收囊，也是唯一一座将苏州园林先拆开，然后又组装起让你看的博物馆。 喜爱苏州园林，了解苏州园林，就从这里起步。 01 游苏园遐思 说起苏州，人们第一印象肯定是苏州园林。苏州旅游，游客也以穿行于拙政园留园狮子林等各大园林为乐。 镜头一在一个夏日的午后，一场大雨忽降，在留园里，游人纷纷在曲廊避雨，透过一扇扇花窗，看着水池被雨滴打出一圈圈的涟漪，闻着荷花发出的阵阵清香，听着雨打芭蕉叶发出清脆的声音，如同乐章般的美妙。 突然一声尖叫，一个女游客大声地呼叫起看看，这就是人家过的生活，我们现在过的算啥啊！ 人群一下子安静了起，大家似乎进入片刻短暂的思考。 镜头二初春的上午，留园石林，一个女导游举着旗，讲解着大家看，这个的石头精美无比，这些都是园主，明朝被贬回家乡建园的官员徐泰时置办的。 我在一旁听了，真忍不住，想冲过去告诉游客们，这些石头应该是清代园主爱石如痴的刘恕首置于此，经盛氏家族，特别是建后，在陈从教授的指导下，才形成我们现在所见的格局。 以上这些，只是游苏州园林遇到的尴尬插曲，却反映了要读懂苏州园林是多么的不易。 苏州园林的艺术成就无与伦比，涉及到建筑山水花木字画家居人文等构建，形成了清静素朴曲折幽深透漏空灵秀婉轻柔的意境。 苏州古典园林都不大，如果走马看花只需半时足已，但如果要全面了解，那么，在一个园子里泡一天都不够。 现在游玩都讲究做好功课，而游苏州园林，一定先去苏州园林博物馆一趟，你会感到收获满满。 当然，要搞懂园林博物馆也不易，你进馆后不要自己单独游玩，可以申请园内志愿者陪同。 作为园林的深度爱好者，我去博物馆时，本以为半时解决，不过和志愿者在园内走一圈，交流整整三个半时，感觉对园林的认识可以上个新台阶。 02 始园博之旅 苏州园林博物馆位于拙政园西侧，建筑面积3390方米，分成序厅园林历史厅园林艺术厅园林文化厅和结束厅几个部分，详细展示了叠山理水花木建筑等造园手法。 序厅 进入园博馆，就到了序厅。序厅从世界造园艺术体系开始介绍，将造园艺术归纳成体系西亚体系欧洲体系，并逐一作了介绍。 体系散点布局自由灵活不拘一格。表现一种顺应风景构成规律的自然景观的缩移和模拟，着重显示自然之美以及人和自然的亲和融合，是方风景式园林的典范。 西亚体系采取方直的规划齐正的栽植和规划的水渠，园林风貌较为严整，是伊斯兰园林的主要特征。一般指巴比伦埃及古波斯的园林。 欧洲体系轴线对称几何图形分行列队，着重显示规整的总体人工图案美，显示人对大自然的改造和征服，表现一种被人所控制的有秩序的自然理性的自然。 接着将园林再分为皇家园林私家园林寺庙园林三个分支，显现了虽为人作，尤为天开的风景园林。 皇家园林规模宏伟，富丽堂皇，追求铺锦列秀错彩镂金之美，不脱崇高严整的皇家风范。荟萃南北园林胜迹点缀景观。以北京颐和园承德避暑山庄为代表。 私家园林布局紧凑，古朴典雅，追求自然天真清水芙蓉之美，具有尘虑顿消的精神境界。宅园结合，营造理想的人居环境。以苏州园林为代表。 寺庙园林朴实简练雅致幽静，追求天人合一的理想境界，包括寺内容庭和外围地段的自然景观。既是宗教活动场所，又是公交往心。 曲廊 园林博物馆的各大展馆之间，以曲廊相连。留园网师园沧浪亭耦园怡园等，都有功能极佳的廊，或爬山廊，或水廊，或复廊，或空廊 在园博园内的曲廊，曲折起伏引人以趣，导人以幽，给人丰富的美感享受。 若要说不同之处，就是在这空间里，展示的园林构景更集。这段数米的曲廊，就有园林的蟹眼天井笋石景花木翠竹以及雨打芭蕉等诸多元素。 在曲廊内，展出了对苏州造园艺术发展作出杰出贡献的大师，他们是明末造园大家，著有园冶一书的计成；拙政园的设计师文徵明；和他的曾孙，同为园林设计师文震亨，著有长物志一书；以及现代的园林建筑大师刘敦桢陈从等人。 白墙上悬挂着清代宫廷画家徐扬姑苏繁华图的复刻作品，值得细细品味。 历史厅 历史厅从春秋时的姑苏台说起，详细介绍了苏州园林溯源于春秋，发展于晋唐五代，繁荣于两宋，全盛于明清的过程，颇有历史纵深感。 春秋战秦汉时期春秋时期，吴王的苑囿和离宫别馆形成了苏州园林的发端，众多占山水之胜尽装饰之美的王室苑囿，对江南园林艺术的发展生了深远影响，到汉代一些吴宫苑囿改建为园，私家造园初露端倪。 西宣王的武真宅，春秋吴王的姑苏台馆娃宫，战春申君的桃夏宫，汉初刘濞的吴苑等这些苏州苑囿，都是这个时期的代表园林。 三两晋南北朝时期三后，吴宗教盛行，寺园林渐具风致，舍宅为寺蔚为风气。文人雅士纷纷隐逸江湖，寄情山水，同时造园日兴。 报寺玄妙观虎丘山寺兴福寺寒山寺等寺均生于这一时期。 隋唐五代时期苏州园林基本仍承袭六朝以的遗风，广府大宅，豪奢绮丽。到唐代后期，一种清新的山居别业，开始逐渐进入城乡之间，山林隐逸很自然地转到了城市之，太湖石成为造园材料。 这个时期的园林代表作有陆龟蒙的宅园南园圃等。 宋元时期宋代，上有天堂，下有苏杭的苏州经济繁荣，形成一个造园高峰时期，造园融入写意山水艺术。元朝，文人士大夫有目的地参与园林的设计，创造具有意境的自然山水园林，使苏州园林的艺术手法达到一个新的水。 沧浪亭狮子林网师园等世界文化遗都相继建造于这个时期。 明清时期明清两代，苏州兴建宅第园林达到一个高峰，官僚绅士争相造园。先后累计有园林和庭300余处，史称苏州半城园亭，被美誉为园林之城。 拙政园留园艺圃怡园环秀山庄退思园天山庄拥翠山庄残粒园等均生于这一时期。 艺术厅 园博馆还设有园林艺术厅，在园林艺术厅里详细展示了叠山理水花木建筑等造园手法，并一一拆解，将最精华的部分展示给参观者。 这座网师园的黄石假山复刻品，在建造时，由于室外空间局促，有几块石头堆不下了，索性就延展到室内，这种无心之举，恰恰符合了苏州园林的借景手法，反而成了画龙点睛之笔。 还有150年前的虎丘塔复原模型，让我们一睹虎丘塔在太天被纵火焚烧前的模样。 而最让人震撼的是拙政园西部的复刻模型，整整占据一整间的展览空间，便于参观者更好地了解园林造园艺术。 文化厅 除了造园艺术，文化内涵也是园林的独特性所在。馆内的文化厅，通过剖析园林与文人哲学文学书画碑刻赏石民俗的渊源，展示了苏州园林的博大精深。 乾隆皇帝手书的匾额文人墨客书写的对联等。紫檀木的留园林泉耆硕之馆模型也在此展示，作为压轴，不仅一梁一柱均按园林营造法做出，而且馆内的桌椅屏风无不按比例原样复制。 当然，馆内的展品并不仅仅局限在几个厅内，细看之下，园林的手法还隐在博物馆的布局之各展厅的分布摒弃了轴对称等通常做法，通过游廊的连接，形成曲径通幽峰回路转移步换景的参观线路，移景取景借景等苏州园林的造景手法时时可见。 离开园博馆时，门前的紫藤花开得正盛，跟工作人员反复确认，这株紫藤和忠王府里的那株一样，都是五百年前文徵明亲手植下，似乎预示着园林艺术在传承不断发展。 注本文资料均自于公众号姑苏课代表，更多内容，敬请关注此公众号。
